Liturgia Diária

A sabedoria do Reino baseada em jejum e orações

Por isso, Jesus nos motiva a viver a sabedoria necessária para missão.

Assim, entender o modo de pensar de Jesus, é abrir-se a sabedoria por ele anunciada.

Liturgia do Dia 6 de Setembro – Sexta-feira
XXII SEMANA DO TEMPO COMUM (Verde – Ofício do Dia)
Antífona de Entrada
Tende compaixão de mim, Senhor, clamo por vós o dia inteiro; Senhor, sois bom e clemente, cheio de misericórdia para aqueles que vos invocam (Sl 85,3.5).

Oração do dia
Deus do universo, fonte de todo bem, derramai em nossos corações o vosso amor e estreitai os laços que nos unem convosco para alimentar em nós o que é bom e guardar com solicitude o que nos destes. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Leitura (Colossenses 1,15-20)
Leitura da carta de são Paulo aos Colossenses.

Ele é a imagem de Deus invisível, o Primogênito de toda a criação.
Nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as criaturas visíveis e as invisíveis.
Tronos, dominações, principados, potestades: tudo foi criado por ele e para ele.

Ele existe antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem nele.

Ele é a Cabeça do corpo, da Igreja. Ele é o Princípio, o primogênito dentre os mortos e por isso tem o primeiro lugar em todas as coisas.

Porque aprouve a Deus fazer habitar nele toda a plenitude e por seu intermédio reconciliar consigo todas as criaturas, por intermédio daquele que, ao preço do próprio sangue na cruz, restabeleceu a paz a tudo quanto existe na terra e nos céus.
Palavra do Senhor.

A sabedoria revela que é bom o Senhor e nosso Deus

Salmo Responsorial 99/100
Com canto apresentai-vos diante do Senhor!

Aclamai o Senhor, ó terra inteira,
servi ao Senhor com alegria,
ide a ele cantando jubilosos!

Sabei que o Senhor, só ele, é Deus,
ele mesmo nos fez, e somos seus,
nós somos seu povo e seu rebanho.

Entrai por suas portas dando graças
e em seus átrios com hinos de louvor;
dai-lhe graças, seu nome bendizei!

Sim, é bom o Senhor e nosso Deus,
sua bondade perdura para sempre,
seu amor é fiel eternamente!

Por isso, eis a sabedoria que Jesus nos convida viver.

Eu sou a luz do mundo; aquele que me segue não caminha entre as trevas, mas terá a luz da vida (Jo 8,12).

Evangelho (Lucas 5,33-39)
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas.

Naquele tempo, os fariseus e os mestres da lei disseram a Jesus:
“Os discípulos de João e os discípulos dos fariseus jejuam com frequência e fazem longas orações, mas os teus comem e bebem”.

Jesus respondeu-lhes: “Porventura podeis vós obrigar a jejuar os amigos do esposo, enquanto o esposo está com eles?
Virão dias em que o esposo lhes será tirado; então jejuarão”.

Propôs-lhes também esta comparação:
“Ninguém rasga um pedaço de roupa nova para remendar uma roupa velha, porque assim estragaria uma roupa nova.


Além disso, o remendo novo não assentaria bem na roupa velha.

Também ninguém põe vinho novo em odres velhos; do contrário, o vinho novo arrebentará os odres e entornar-se-á, e perder-se-ão os odres;
mas o vinho novo deve-se pôr em odres novos, e assim ambos se conservam.
Demais, ninguém que bebeu do vinho velho quer já do novo, porque diz: ‘O vinho velho é melhor'”.
Palavra da Salvação.

Dessa forma, a sabedoria do Reino exigia, pois, moderação no jejum e nas orações.

O modo de proceder de Jesus e seus discípulos contrastava com o de outros grupos.

Os discípulos de João Batista, mesmo após a morte do mestre, continuaram a seguir seus ensinamentos rigorosos, preparando-se para a chegada do Messias.

Os fariseus e seus seguidores faziam um jejum suplementar, duas vezes por semana. Igualmente o faziam os mestres da Lei.
Estes exageros e rigorismos pouca importância tinham para Jesus.
Seus discípulos foram instruídos para seguir por uma outra estrada.

As práticas de piedade estão subordinadas à presença do Messias, comparado com um esposo.
Alegria ou tristeza, penitência ou regozijo dependerão do momento: se o Messias está presente, é tempo de alegria pela salvação; se está ausente, é tempo de espera paciente, com a respectiva exigência de vida austera.

Em todo caso, é preciso manter-se longe do velho esquema judaico.

Seria pernicioso deixar-se contaminar por ele.
Aliás, trata-se de uma mentalidade ultrapassada, que deve ser deixada de lado.
Para entender o modo de pensar de Jesus, é preciso abrir-se para a novidade por ele anunciada.
Seria inconveniente querer unir seu modo de pensar e agir àqueles já superados.
Portanto, a sabedoria do Reino exigia, pois, moderação no jejum e nas orações.

Oração
Espírito de comedimento, livra-me de praticar uma religião feita de piedade exagerada, que prescinde da alegre presença do Senhor na nossa História.

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