No meu Estudo Bíblico Diário sobre 1 Coríntios, observei que o Capítulo 13 , que ficou famoso pelos casamentos , parece interromper a discussão sobre os dons espirituais entre os Capítulos 12 e 14. Mas isso é uma interrupção ou uma transformação de como pensar e praticar os dons espirituais?
O capítulo 13 transforma tanto os dons espirituais que o capítulo precisa ser entendido como a peça central desses três capítulos. Os dons são bons e variados, e todos são usados pelo Espírito para ministrar aos outros — mas o que mais importa é o amor.
Ao ler este capítulo, você pode perceber que os dons espirituais aparecem tanto em 13:1-3 quanto em 13:8. Nosso capítulo não interrompe; ele transforma. E os dons espirituais transformadores nos capacitam a viver bem juntos.
O amor é mais importante do que os dons espirituais
Paulo escreve quatro vezes “Se eu”, e o que se segue com cada uma delas é um dom espiritual: línguas (13:1), profecia (13:2a), fé (13:2b) e doações e do próprio corpo (13:3).
Certo, dar aos pobres e entregar o “corpo às dificuldades” não estão em nenhuma das listas de dons espirituais. Mas, se estivermos corretos de que a contribuição que fazemos ao corpo de Cristo é nosso presente, poderíamos dizer que “dar” também é um presente.
Observe que: se dar não é um presente, o que é? A lógica desses versículos é clara: se você é excepcional no exercício de um presente, “mas não tem amor”, você “nada ganhará” (13:3).
Transformado pelo Amor
O amor transforma até mesmo os termos que Paulo usou para dons: “dons” e “serviço” e “trabalho” e “manifestação”. Cada um deles é transformado pelo amor em ações genuínas para o “bem comum” ( 12:4-7 ). Talvez em vez de chamá-los de “dons espirituais”, devêssemos chamá-los de “dons de amor”.
Já estive diante de muitas plateias. Às vezes, as luzes eram tão brilhantes no palco que eu nem conseguia ver a maioria das pessoas. Às vezes, eu me sentia como uma máquina cuspindo palavras para pessoas desconhecidas. Eu prefiro muito mais a sala de aula porque conheço meus alunos e (na maior parte) eu os amo.
Aprendi com um professor experiente o que era ensino. Quando perguntei a ele: “O que você ensina?”, ele respondeu: “Alunos. E você?” Mudar a sala de aula do assunto para as pessoas transforma o ensino na oportunidade de amar. E de ensinar à luz do amor.
O que o amor é e o que não é
“O amor é” e “o amor não é” moldaram como Paulo ordena seu pensamento em 13:4-7 . Conforme você lê, observe como Paulo se move de forma quiástica de “É” para “Não É” e de volta para “É”. Isto é, A – B – A. (Citações tiradas da NIV.)
A: Amor é: “O amor é paciente, o amor é bondoso.”
B: O amor não é: “Não inveja, não se vangloria, não é orgulhoso. Não desonra os outros, não é egoísta, não se irrita facilmente, não guarda rancor. O amor não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade.”
R: Amor é: “Ele sempre protege, sempre confia, sempre espera, sempre persevera.”
Estas não são definições de amor, mas comportamentos que expressam amor , ou comportamentos que não expressam amor. Aqueles que não expressam amor (B acima) podem muito bem ser os tipos de comportamentos que foram relatados a Paulo. Alguns dos itens em B podem ser encontrados em partes anteriores de 1 Coríntios.
Claro, cada um dos comportamentos do tipo “amor é” pode ser falsificado para usá-los como armas contra os outros. Paulo saberia disso, mas sua preocupação é remodelar como os coríntios exercem seus dons. Tudo o que ele quer é que eles exerçam dons para os outros. Ele desaprova comparações e competições sobre dons.
O amor permanece
O versículo 8 da NVI diz: “O amor nunca falha”. Esta é uma tradução justa, mas a palavra grega, piptō , significa “cair”. Mais de uma vez me perguntei se alguém escreveu dois “l’s” (cair) em vez de um “il” (falhar), e a tradução pegou.
O amor não cai; o amor permanece de pé.
Paulo escolhe a palavra “cair” para resumir a permanência do amor. Como ele fez em 13:1-3, aqui: o amor é permanente, mas os dons espirituais de profecia, línguas e conhecimento “cessarão” ou “serão silenciados” ou “passarão” (cada um sendo similar a “cair”).
Pessoas na minha área (Bíblia, teologia) precisam do lembrete de que nosso conhecimento é “em parte”, uma expressão que ocorre várias vezes nesta passagem. O Deus infinito é inapreensível por mentes humanas finitas. Podemos saber algumas coisas, mas o que sabemos permanece apenas um vislumbre de Deus.
A razão pela qual cada um dos dons “cairá” é porque eles pertencem ao “em parte” ou incompletude do nosso tempo, o tempo entre agora e o reino final de Deus. A parte-parcialidade é como ser uma criança, enquanto a completude é como ser um adulto maduro (13:11). O amor é permanente; ele nunca cai, cessa ou passa. Os dons passarão, e é por isso que Paulo começou a passagem e terminou com a superioridade do amor.
O amor é superior
Leia novamente 12:31 e 13:13 juntos : “E ainda assim eu vos mostrarei o caminho mais excelente” e “Mas o maior destes é o amor.” A passagem começa e termina anunciando que o amor é a base do comportamento cristão. Dons espirituais são apenas uma forma de comportamento cristão.
Cada uma das três virtudes (agora cristãs clássicas) de fé, esperança e amor pode remodelar como qualquer dom espiritual é exercido. Mas das três virtudes, o amor é superior, ou “maior” do que as outras duas. Portanto, o caminho do amor é superior (12:31; 13:13).
Aprendido com Jesus ( Marcos 12:28-34 ; João 13 ), o amor se tornou o centro do comportamento cristão para Paulo ( Gálatas 5:14 ; Romanos 13:8-10 ). João supera tanto Jesus quanto Paulo, usando os termos mais de trinta vezes ( 1 João 3:16-17 , etc.).
Experiências extáticas, idiomas especiais, as maravilhas dos milagres, a emoção de pregar, a euforia de se apresentar no palco numa manhã de domingo em uma megaigreja, o orgulho de ver seu nome impresso — nada disso se compara à virtude cristã fundamental do amor.
O amor importa, todo o resto desmorona.
E amar significa que quando exercemos os dons espirituais corretamente, temos o poder transformador de viver bem juntos para o bem comum.
Perguntas para reflexão e aplicação
1. Como o contexto em que Paulo escreveu esta passagem difere dos contextos em que ela é mais frequentemente usada hoje?
2. Por que o amor é tão importante para o uso dos dons na igreja?
3. Que diferença a tradução “fall” versus “fail” faz para você?
4. Por que os presentes acabarão? Por que o amor não acabará?