O tempo da misericórdia história humana

Em seus ensinamentos Jesus nos mostra o tempo da misericórdia.

Portanto, enquanto discípulos do Reino, devemos buscar viver o tempo da misericórdia divina.

Liturgia do Dia 19 de Julho – Domingo
XVI DOMINGO TEMPO COMUM (Verde, Glória, Creio – IV Semana do Saltério)
Antífona de Entrada
É Deus quem me ajuda, é o Senhor quem defende a minha vida. Senhor, de todo o coração hei de vos oferecer o sacrifício e dar graças ao vosso nome, porque sois bom (Sl 53,6.8).

Oração do dia
Ó Deus, sede generoso para com os vossos filhos e filhas e multiplicai em nós os dons da vossa graça, para que, repletos de fé, esperança e caridade, guardemos fielmente os vossos mandamentos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

O força de Deus Pai mostra a humanidade o tempo da misericórdia.

Leitura (Sabedoria 12,13.16-19)
Leitura do livro da Sabedoria.

12 13 Não há, fora de vós, um Deus que se ocupa de tudo, e a quem deveis mostrar que nada é injusto em vosso julgamentos;
16 Porque vossa força é o fundamento de vossa justiça e o fato de serdes Senhor de todos, vos torna indulgente para com todos.

17 Mostrais vossa força aos que não crêem no vosso poder, e confundis os que a não conhecem e ousam afrontá-la.

18 Senhor de vossa força, julgais com bondade, e nos governais com grande indulgência, porque sempre vos é possível empregar vosso poder, quando quiserdes.
19 Agindo desta maneira, mostrastes a vosso povo que o justo deve ser cheio de bondade, e inspirastes a vossos filhos a boa esperança de que, após o pecado, lhes dareis tempo para a penitência;
Palavra do Senhor.

Sois tão grande e fazeis maravilhas:vós somente sois Deus e Senhor.

Salmo Responsorial 85/86
Ó Senhor, vós sois bom, sois clemente e fiel!

Ó Senhor, vós sois bom e clemente,
sois perdão para quem vos invoca.
Escutai, ó Senhor, minha prece,
o lamento da minha oração!

As nações que criastes virão
adorar e louvar vosso nome.
Sois tão grande e fazeis maravilhas:
vós somente sois Deus e Senhor.

Vós, porém, sois clemente e fiel,
sois amor, paciência e perdão.
Tende pena e olhai para mim!
Confirmai com vigor vosso servo.

Ensina-me Senhor a entender e viver o tempo da misericórdia divina.

Leitura (Romanos 8,26-27)
Leitura da carta de são Paulo aos Romanos.

Irmãos, 8 26 o Espírito vem em auxílio à nossa fraqueza; porque não sabemos o que devemos pedir, nem orar como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inefáveis.
27 E aquele que perscruta os corações sabe o que deseja o Espírito, o qual intercede pelos santos, segundo Deus.
Palavra do Senhor.

Eu te louvo, ó Pai santo, Deus do céu e Senhor da terra: os mistérios do teu reino aos pequenos, Pai, revelas!

Evangelho (Mateus 13,24-43 ou 24-30)
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus.

Naquele tempo, 13 24 Jesus propôs-lhes outra parábola: “O Reino dos céus é semelhante a um homem que tinha semeado boa semente em seu campo.
25 Na hora, porém, em que os homens repousavam, veio o seu inimigo, semeou joio no meio do trigo e partiu.
26 O trigo cresceu e deu fruto, mas apareceu também o joio.

27 Os servidores do pai de família vieram e disseram-lhe: ‘Senhor, não semeaste bom trigo em teu campo? Donde vem, pois, o joio?’

28 Disse-lhes ele: ‘Foi um inimigo que fez isto!’ Replicaram-lhe: ‘Queres que vamos e o arranquemos?’
29 ‘Não’, disse ele; ‘arrancando o joio, arriscais a tirar também o trigo.
30 Deixai-os crescer juntos até a colheita.

No tempo da colheita, direi aos ceifadores: arrancai primeiro o joio e atai-o em feixes para o queimar.

Recolhei depois o trigo no meu celeiro’”.
31 Em seguida, propôs-lhes outra parábola:
“O Reino dos céus é comparado a um grão de mostarda que um homem toma e semeia em seu campo.
32 É esta a menor de todas as sementes, mas, quando cresce, torna-se um arbusto maior que todas as hortaliças, de sorte que os pássaros vêm aninhar-se em seus ramos”.

33 Disse-lhes, por fim, esta outra parábola.

“O Reino dos céus é comparado ao fermento que uma mulher toma e mistura em três medidas de farinha e que faz fermentar toda a massa”.
34 Tudo isto disse Jesus à multidão em forma de parábola. De outro modo não lhe falava, 35 para que se cumprisse a profecia: “Abrirei a boca para ensinar em parábolas; revelarei coisas ocultas desde a criação”.
36 Então despediu a multidão. Em seguida, entrou de novo na casa e seus discípulos agruparam-se ao redor dele para perguntar-lhe:

“Explica-nos a parábola do joio no campo”.

37 Jesus respondeu: “O que semeia a boa semente é o Filho do Homem.
38 O campo é o mundo.
A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno.
39 O inimigo, que o semeia, é o demônio.

A colheita é o fim do mundo. Os ceifadores são os anjos.

40 E assim como se recolhe o joio para jogá-lo no fogo, assim será no fim do mundo.
41 O Filho do Homem enviará seus anjos, que retirarão de seu Reino todos os escândalos e todos os que fazem o mal 42 e os lançarão na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes.
43 Então, no Reino de seu Pai, os justos resplandecerão como o sol.
Aquele que tem ouvidos, ouça”.
Palavra da Salvação.

Comentário ao Evangelho

O tempo da misericórdia.

Como vimos, a parábola do joio e do trigo oferece uma chave de compreensão da história humana.
Para os que desejam um mundo expurgado de toda maldade, onde impere a justiça e o amor seja o parâmetro das relações interpessoais, o Evangelho ensina que deverão conformar-se com a coexistência de bons e malvados, puros e pecadores, justos e injustos.

Ademais, até no coração dos bons, dos puros e dos justos existem elementos de maldade, de pecado e de injustiça.

E, na direção inversa, no coração dos malvados, dos pecadores e dos injustos, sem dúvida existem elementos de bondade, de pureza e de justiça.

Assim, a coexistência destes dois tipos de elementos é inevitável. É a ambiguidade da história e da realidade humana!

Sendo assim, o discípulo do Reino deve convencer-se que a História é o tempo da misericórdia.
Tempo de acolher os pecadores e de propor-lhes o caminho da conversão.

Assim agiu Jesus! Para escândalo de seus adversários, seu ministério consistiu em solidarizar-se com os que viviam longe do Reino, a fim de atrai-los para Deus.
Recusou-se, peremptoriamente, a assumir a postura de juiz, como queriam os que já se tinham na conta de salvos.
Contra estes, sim, foi implacável.

Portanto, o discípulo do Reino imita a benevolência e a misericórdia do Mestre.
Longe de pretender fazer-se juiz dos pecadores, esforça-se por fazê-los voltar para Deus.

Oração
Pai, enche de misericórdia o meu coração para que, como Jesus, eu me solidarize com os pecadores, e procure atraí-los para ti.