Deus é o Senhor absoluto da História

Sendo assim, o Deus de Jesus é um Deus libertador.

Eis que Deus deve reinar para todo sempre em nosso viver.

Liturgia do Dia 2 de Junho – Terça-feira
IX SEMANA DO TEMPO COMUM (Verde – Ofício do Dia da I Semana)
Antífona de Entrada
Olhai para mim, Senhor, e tende piedade, pois vivo sozinho e infeliz. Vede minha miséria e minha dor e perdoai todos os meus pecados! (Sl 24,16.18)

Oração do dia
Ó Deus, cuja providência jamais falha, nós vos suplicamos humildemente: afastai de nós o que é nocivo e concedei-nos tudo o que for útil. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

A Deus a glória agora e eternamente.

Leitura (2 Pedro 3,12-15.17-18)
Leitura da segunda carta de são Pedro.

3 12 enquanto esperais e apressais o dia de Deus, esse dia em que se hão de dissolver os céus inflamados e se hão de fundir os elementos abrasados!
13 Nós, porém, segundo sua promessa, esperamos novos céus e uma nova terra, nos quais habitará a justiça.

14 Portanto, caríssimos, esperando estas coisas, esforçai-vos em ser por ele achados sem mácula e irrepreensíveis na paz.

15 Reconhecei que a longa paciência de nosso Senhor vos é salutar, como também vosso caríssimo irmão Paulo vos escreveu, segundo o dom de sabedoria que lhe foi dado.
17 Vós, pois, caríssimos, advertidos de antemão, tomai cuidado para que não caiais da vossa firmeza, levados pelo erro destes homens ímpios.

18 Mas crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
A ele a glória agora e eternamente.
Palavra do Senhor.

Aleluia, aleluia, aleluia.

Salmo Responsorial 89/90
Ó Senhor, vós fostes sempre um refúgio para nós!

Já bem antes que as montanhas fossem feitas
ou a terra e o mundo se formassem,
desde sempre e para sempre vós sois Deus.

Vós fazeis voltar ao pó todo mortal,
quando dizeis: “Voltai ao pó, filhos de Adão!”
Pois mil anos para vós são como ontem,
qual vigília de uma noite que passou.

Pode durar setenta anos nossa vida,
os mais fortes talvez cheguem a oitenta;
a maior parte é ilusão e sofrimento:
passam depressa e também nós assim passamos.

Saciai-nos de manhã com vosso amor,
e exultaremos de alegria todo o dia!
Manifestai a vossa obra a vossos servos
e a seus filhos revelai a vossa glória!

Que o Pai do Senhor Jesus Cristo nos dê do saber o Espírito, para que conheçais a esperança reservada para vós como herança! (Ef 1,17s)

Evangelho (Marcos 12,13-17)
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos.

Naquele tempo, 12 13 enviaram a Jesus alguns fariseus e herodianos, para que o apanhassem em alguma palavra.
14 Aproximaram-se dele e disseram-lhe:
“Mestre, sabemos que és sincero e que não lisonjeias a ninguém; porque não olhas para as aparências dos homens, mas ensinas o caminho de Deus segundo a verdade.

É permitido que se pague o imposto a César ou não? Devemos ou não pagá-lo?”

15 Conhecendo-lhes a hipocrisia, respondeu-lhes Jesus:
“Por que me quereis armar um laço? Mostrai-me um denário”.
16 Apresentaram-lho.

E ele perguntou-lhes: “De quem é esta imagem e a inscrição?” “De César”, responderam-lhe.

17 Jesus então lhes replicou.
“Dai, pois, a César o que é de César e a Deus o que é de Deus”. E admiravam-se dele.
Palavra da Salvação.

Comentário ao Evangelho

O Deus de Jesus é um Deus libertador.

Primordialmente, para confundir Jesus, fariseus e herodianos propuseram-lhe uma pergunta capciosa a respeito da liceidade de pagar o tributo ao imperador romano.
Dessa forma, o pano de fundo desta questão era complexo.

Assim, sob o aspecto político, tratava-se de saber se Jesus era contra ou a favor da dominação estrangeira.

Já acerca do religioso, a resposta de Jesus revelaria que imagem ele fazia de Deus, que escolhera Israel para ser o povo de sua predileção, e não se contentava em vê-lo oprimido.

Afinal, o Deus de Jesus era um Deus libertador?

Sob o aspecto econômico, a questão levava Jesus a posicionar-se diante da penúria do povo, do qual se exigia pagamento de tributo.
Socialmente falando, Jesus deveria dizer se concordava com a situação de opressão a que estava reduzido o povo de Israel.

Nesse sentido, a resposta do Mestre, aparentemente evasiva, revela sua visão da história, centrada no Reino de Deus.

Sendo assim, não existe contraposição entre César e Deus, uma vez que estão situados em níveis diferentes.
Por isso, o pagamento do tributo ao imperador é irrelevante, quando este não cede à tentação de usurpar o lugar de Deus, tiranizando as pessoas.

Então, Deus é o Senhor absoluto da História.

E César deve submeter-se a ele.
Importa que todos, inclusive o imperador, acolham a vontade divina.

Consequentemente, a resposta de Jesus revela que ele se opunha a todo tipo de opressão e exploração, pois o Pai é um Deus libertador.
É preciso portanto, ser perspicaz para compreender o sentido da posição de Jesus.

Oração
Espírito de sagacidade, dá-me a graça de compreender o sentido oculto das palavras de Jesus, cuja sabedoria se esconde para quem não está sintonizado com ele.

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